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国产AA级毛卡片/国产亚洲/午夜天堂/七次郎在线观看，　　25.第一，如果我們把原文的話加以考察，就可以看出來，這種賜予（《創世記》第一章　第二十八節）并沒有給予亞當以對人類的權力。因為，一切成文的授予所能給與的東西都不能超出明文所表達的意思，現在就讓我們看看原文中哪些字句可以理解為人類或亞當的后裔；我想象，如果有的話，只能是這一句話——“各樣走動的生物”，這話在希伯來文為（），即拉丁文的bestiam reptan－tem，對于這句話，《圣經》本身是最好的解釋者。上帝在第五日創造了魚和鳥，第六天的開頭，上帝創造陸地上沒有理性的生物，《圣經》對于這事是這樣記載的：“讓大地生出生物，各從其類，地上的生畜，爬蟲、野獸，各從其類；”又說：“上帝創造地上的野獸，各從其類，牲畜，各從其類，以及一切爬行于地上之物，各從其類。”在這兒，講到地上獸類的創造時，上帝先用“生物”這一個籠統的名詞表示它們全體，其后把它們分作三級：（一）牲畜，即馴服的或可以馴養的動物，因此成為某些特定人們的私有物；（二），在我們的《圣經》里譯為“獸”，希臘文《舊約·圣經》七十人譯本則譯為“野獸”，這就是現在記載給予亞當以這個主要特許的經文中被譯為“生物”的同一個字，當這種賜予重新給予挪亞時，所使用的也同樣是這個字，（《創世記》第九章　第二節）在那里，同樣被譯為“獸”；（三）第三級是爬行動物，用“”一字來代表，這就是這一段原文中使用并被譯為“走動”的字，但在前頭的章節里則為“爬行”，希臘文《舊約·圣經》七十人譯本在這些地方都一律譯為ρπABCD，即“爬行動物”，由此可見，我們在翻譯上帝的賜予時所譯的“走動的生物”一詞，就是創世的歷史中所指的兩種陸棲生物——野獸和爬蟲，希臘文的《舊約·亞經》七十人譯本也作這樣理解。

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