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            第二章 拜倫式的不幸

              這世界,這永不完美的、一個永恒的矛盾的略似的形象——它的不完全的創造者的一種陶醉的快樂;——從前我曾覺得世界是這樣。

              我曾經化裝我自己坐在他們中間,反抗我自己而容忍了他們,并愿意說服我自己:"你傻子喲,你不懂得人們!"

            到34歲時,才感到程朱理學不合情理,而且發現朱熹對古禮刪改很多,思想發生了根本轉變,認為“覺思不如學,而學必以習”

               太多的東西容易讓人游移不定,拿不準主意,同理,對于管理者,太多的意見也會混淆視聽。不要以為越多的人給出越多的意見就是好事,其實往往適得其反,由于每個人看問題的角度不同,給出意見的動機也不盡相同,所以太注重聽取別人的意見很容易讓自己拿不定主意。在征求意見之前,我們必須要有一個屬于自己的堅定的信念,要明確最終的目的是什么,這樣才能在眾多的聲音中保持清醒的頭腦,找出最適合企業發展的金玉良言。

              由以上所述,可見公意永遠是公正的,而且永遠以公共利益為依歸;但是并不能由此推論說,人民的考慮也永遠有著同樣的正確性。人們總是愿意自己幸福,但人們并不總是能看清楚幸福。人民是決不會被腐蝕的,但人民卻往往會受欺騙,而且唯有在這時候,人民才好像會愿意要不好的東西。

              我整個的今天這段節目,就是告訴大家,毛澤東怎么犯了錯誤,而他犯錯誤的結果,就是使中國的局勢,從“大躍進”到“文化大革命”,耽誤了二十年的青春,多少人付了代價,整個國家付了代價。

            且同樣它之所以是消極的統一性,能誘導力返回自身,也只是因為它是被誘導到那樣作的。由于這樣在那能引誘的與那。。。。。。。。。。。

              這仿佛就像我們每個人有存儲信息的巨大能力——并且能在觸發正確的聯想時記起這些信息。(12)事實上,這確實如此。外科醫生在手術中將電極接到大腦相應部位,會驚奇地發現,病人在蘇醒后會完整地回憶起特定的事件,甚至回溯到他們的童年。當然,這種情況通常在催眠狀態下發生。催眠師“解開了我們的思想之結”,并幫助我們回憶起存儲了多年的信息。

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