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久久精品国产首页,久久露脸国产精品,久久精品国产99国产精_第1页，　　人們不會承認由幾個全然抽象空洞概念構成道德學的一個基礎，這一點康德自己肯定暗地里明白。因為在《實踐理性批判》中，（正如我前面說過的）他寫作不很嚴格，他缺乏條理，而且我們從中發現，他因已成名變得更為大膽，令人驚異地看到，道德學的基礎如何竟逐漸改變其性質，他幾乎忘掉該基礎僅僅是一個抽象觀念之網；事實上，似乎他顯然渴望使它變得比較實體的。因此，例如，上述著作的第81頁（羅，第163頁）里這樣說過："這道德法則稍微是一個純粹理性的事實。"人們怎么考慮這一特點的表達式呢？在所有其他地方，凡屬事實之物都是和由純粹理性認知之物相對立的。

日韩 欧美~中文字幕在线_国产亚洲精品福利视频，　　我給大家看一首詩，這是宋朝人的詩。“萬山（很多山）不許（不允許）一溪奔”，山把這個水攔住了，不許一個溪水來奔跑。因為你攔我，所以我就要奔跑啊，這水要往下流啊，所以“攔得溪聲日夜喧”，把我這個溪水攔得整天地叫。言論自由，我在叫。可是你這溪水，繼續流下來的時候，“到得前頭山腳盡”，攔阻你的這個山會被你走完，你會走到山腳，山腳會告一段落，這時候怎么樣呢？你水還在啊，“堂堂溪水出前村”，那個時候呢，你堂堂正正的水，你就走到了平原。我再念一遍：“萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧，到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。”這是什么詩啊？這是南宋大詩人楊萬里的詩。注意啊，胡適把楊萬里的這首絕句詩(胡適最愛讀的)寫給了敬環老弟，敬環就是在臺灣辦《自由中國》雜志，被蔣介石關了十年的雷震，祝他的六十五歲生日。這首詩是雷震在牢里的時候胡適寫給他的，在一九六一年七月。這里面胡適寫了個錯字，就是這個“宋”字，宋楚瑜這個“宋”字。“宋”字絕不是下面拉下來，一邊一點，不對的。是應該從這里拉開一撇，這里又拉開一撇，才是正寫。我們的大學者胡適，也難免會寫錯字。這個詩告訴我們什么呢？就是只要時機到了，山雖然攔著你的水，你的水能夠峰

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